Banyakorang, baik dari Bali maupun luar yang bersembahyang atau melukat di Pura Pajinengan Gunung Tap Sai. Hal ini menandakan pura yang berlokasi di Banjar
BALI EXPRESS, RENDANG – Sejak beberapa tahun lalu, Pura Pajinengan Gunung Tap Sai, mulai ramai didatangi umat Hindu dari berbagai daerah di Bali. Apalagi saat purnama dan tilem, pamedek numplek hingga tengah malam di pura setempat. Pura yang lebih dikenal dengan Pura Tap Sai ini terletak di Dusun Puragae, Desa Pempatan, Kecamatan Rendang, Karangasem. Pengemponnya adalah krama Puragae. Untuk mencapai pura ini lewat jalur Rendang-Kubu. Pura yang masuk wewidangan Desa Adat Besakih ini berada di tengah hutan, di lereng Gunung Agung atau sering juga disebut Gunung Jineng. Meski berada di lereng gunung, tak sulit menjangkau Pura Tap Sai itu. Jalannya sudah bagus, diaspal sampai di jaba pura. Salah seorang pemangku di pura setempat, Jro Mangku Santa mengatakan, pura itu sebenarnya bernama Pura Pajinengan. Berada di lereng Gunung Agung. Nama Jineng itu menurutnya diambil dari Gunung Jineng yang ada di sana. “Secara umum namanya Gunung Agung,” jelasnya saat ditemui Bali Express Jawa Pos Group. Bagaimana dengan sebutan Tap Sai? Dengan senyum mengembang, Mangku Santa mengatakan bahwa pertanyaan itu sering dilontarkan sejumlah pamedek yang nangkil ke sana. Sebutan itu lebih memasyarakat di luar desa. Hal itu terbukti saat koran ini bertanya kepada sejumlah warga di wilayah Kladian yang berbatasan dengan Puragae. Beberapa dari mereka malah kebingungan ketika ditanya Pura Tap Sai. Tahunya Pura Pajinengan. Jro Mangku Santa menceritakan, Tap Sai itu berawal dari kata matapa sesai atau sai-sai setiap hari bertapa atau bersemedi, Red. Semakin sering diucapkan, malah menjadi Tap Sai. “Mendengar namanya, sepertinya kecina-cinaan. Tapi tidak ada hubungan dengan Cina. Karena itu tadi, matapa sai-sai. Lama kelamaan menjadai Tap Sai,” terang Mangku Santa. Konon, lanjut dia, tempat berdirinya pura itu dulunya adalah tempat bersemedi. Tak diketahui dengan pasti, kapan pura itu mulai ada. Jro Mangku berusia 54 tahun ini, sebatas memberikan gambaran bahwa pura tersebut sudah ada sejak dirinya masih kecil. Namun, bangunannya tak sebagus sekarang. Begitu juga dengan palinggihnya juga dulu tidak beragam. Dia menegaskan bahwa adanya banyak palinggih, dan pura semakin terawat sejak dilakukan rehab pura tahun 2000-an. “Upacara besarnya setelah pembangunan itu digelar , yaitu sekitar tahun 2014. Sejak saat itu lah mulai ramai nangkil,” cerita Jro Mangku Santa. Pernyataan Mangku Santa ini, juga dibenarkan Jro Mangku Nengah Ngebeng dan Jro Mangku Istri Ketut Tirta. Mereka menyebutkan, ada tiga dewi berstana di pura itu. Yakni Dewi Saraswati, Dewi Sri, dan Dewi Laksmi atau disebut Bhatara Rambut Sedana, dan sering pula disebut Tri Upa Sedana. Umat Hindu percaya bahwa dengan memohon atau nangkil ke pura itu, akan mendapat anugerah. Banyak juga, lanjut Mangku Santa, pamedek nangkil untuk memohon keturunan. Karena memang ada palinggih Lingga Yoni. “Kalau memohon keturunan biasanya di sini, ada juga memohon biar lancar dalam bisnis,” ujarnya sambil menunjukkan palinggih Lingga Yoni. Bagi mereka yang akan nangkil , diharapkan mematuhi aturan yang ada, yakni dilarang langsung nyelonong ke utama mandala. Ada beberapa tahapan sembahyang mesti dilalui. Dimulai dari paling bawah di palinggih Ratu Penyarikan Pengadang-adang, dilanjutkan sembahyang di palinggih Ratu Gede Mekele Lingsir. Sebuah palingih batu besar bertuliskan huruf Bali. Naik lagi, itu ada palinggih Widyadara-widyadari. Kemudian dilanjutkan pangayengan Dalem Ped Pura Dalem Ped di Nusa Penida. Selanjutnya naik lagi menuju beji. Di sana, pamedek malukat dengan tirta yang disebut tirta bang, yang merupakan salah satu jenis tirta di pura itu. Mangku Santa menyebutkan, ada tiga tirta dari klebutan atau sumber air berbeda di pura itu. Yakni tirta bang, tirta selem, dan tirta putih. Khusus untuk tirta putih belum dialirkan ke bawah, masih harus mendaki. Sedangkan tirta selem sudah bisa nunas di areal utama mandala. Setelah malukat di beji ini, baru diperkenankan masuk areal madya mandala. Di sana terdapat sebuah palinggih Ganesha atau oleh pamangku setempat disebut Sanghyang Gana. Setelah nangkil di sana, dilanjutkan ke utama mandala yang merupakan komplek palinggih Ida Bhatari Tri Upa Sedana. Palinggih Lingga Yoni juga ada di sini. Setelah itu, dilanjutkan sembahyang di palinggih Ratu Hyang Bungkut. “Harus diikuti alurnya itu kalau tidak ingin terjadi hal-hal negatif. Ibaratkan secara skala, izin dulu dengan yang di bawah sebelum masuk pura,” ungkapnya. BALI EXPRESS, RENDANG – Sejak beberapa tahun lalu, Pura Pajinengan Gunung Tap Sai, mulai ramai didatangi umat Hindu dari berbagai daerah di Bali. Apalagi saat purnama dan tilem, pamedek numplek hingga tengah malam di pura setempat. Pura yang lebih dikenal dengan Pura Tap Sai ini terletak di Dusun Puragae, Desa Pempatan, Kecamatan Rendang, Karangasem. Pengemponnya adalah krama Puragae. Untuk mencapai pura ini lewat jalur Rendang-Kubu. Pura yang masuk wewidangan Desa Adat Besakih ini berada di tengah hutan, di lereng Gunung Agung atau sering juga disebut Gunung Jineng. Meski berada di lereng gunung, tak sulit menjangkau Pura Tap Sai itu. Jalannya sudah bagus, diaspal sampai di jaba pura. Salah seorang pemangku di pura setempat, Jro Mangku Santa mengatakan, pura itu sebenarnya bernama Pura Pajinengan. Berada di lereng Gunung Agung. Nama Jineng itu menurutnya diambil dari Gunung Jineng yang ada di sana. “Secara umum namanya Gunung Agung,” jelasnya saat ditemui Bali Express Jawa Pos Group. Bagaimana dengan sebutan Tap Sai? Dengan senyum mengembang, Mangku Santa mengatakan bahwa pertanyaan itu sering dilontarkan sejumlah pamedek yang nangkil ke sana. Sebutan itu lebih memasyarakat di luar desa. Hal itu terbukti saat koran ini bertanya kepada sejumlah warga di wilayah Kladian yang berbatasan dengan Puragae. Beberapa dari mereka malah kebingungan ketika ditanya Pura Tap Sai. Tahunya Pura Pajinengan. Jro Mangku Santa menceritakan, Tap Sai itu berawal dari kata matapa sesai atau sai-sai setiap hari bertapa atau bersemedi, Red. Semakin sering diucapkan, malah menjadi Tap Sai. “Mendengar namanya, sepertinya kecina-cinaan. Tapi tidak ada hubungan dengan Cina. Karena itu tadi, matapa sai-sai. Lama kelamaan menjadai Tap Sai,” terang Mangku Santa. Konon, lanjut dia, tempat berdirinya pura itu dulunya adalah tempat bersemedi. Tak diketahui dengan pasti, kapan pura itu mulai ada. Jro Mangku berusia 54 tahun ini, sebatas memberikan gambaran bahwa pura tersebut sudah ada sejak dirinya masih kecil. Namun, bangunannya tak sebagus sekarang. Begitu juga dengan palinggihnya juga dulu tidak beragam. Dia menegaskan bahwa adanya banyak palinggih, dan pura semakin terawat sejak dilakukan rehab pura tahun 2000-an. “Upacara besarnya setelah pembangunan itu digelar , yaitu sekitar tahun 2014. Sejak saat itu lah mulai ramai nangkil,” cerita Jro Mangku Santa. Pernyataan Mangku Santa ini, juga dibenarkan Jro Mangku Nengah Ngebeng dan Jro Mangku Istri Ketut Tirta. Mereka menyebutkan, ada tiga dewi berstana di pura itu. Yakni Dewi Saraswati, Dewi Sri, dan Dewi Laksmi atau disebut Bhatara Rambut Sedana, dan sering pula disebut Tri Upa Sedana. Umat Hindu percaya bahwa dengan memohon atau nangkil ke pura itu, akan mendapat anugerah. Banyak juga, lanjut Mangku Santa, pamedek nangkil untuk memohon keturunan. Karena memang ada palinggih Lingga Yoni. “Kalau memohon keturunan biasanya di sini, ada juga memohon biar lancar dalam bisnis,” ujarnya sambil menunjukkan palinggih Lingga Yoni. Bagi mereka yang akan nangkil , diharapkan mematuhi aturan yang ada, yakni dilarang langsung nyelonong ke utama mandala. Ada beberapa tahapan sembahyang mesti dilalui. Dimulai dari paling bawah di palinggih Ratu Penyarikan Pengadang-adang, dilanjutkan sembahyang di palinggih Ratu Gede Mekele Lingsir. Sebuah palingih batu besar bertuliskan huruf Bali. Naik lagi, itu ada palinggih Widyadara-widyadari. Kemudian dilanjutkan pangayengan Dalem Ped Pura Dalem Ped di Nusa Penida. Selanjutnya naik lagi menuju beji. Di sana, pamedek malukat dengan tirta yang disebut tirta bang, yang merupakan salah satu jenis tirta di pura itu. Mangku Santa menyebutkan, ada tiga tirta dari klebutan atau sumber air berbeda di pura itu. Yakni tirta bang, tirta selem, dan tirta putih. Khusus untuk tirta putih belum dialirkan ke bawah, masih harus mendaki. Sedangkan tirta selem sudah bisa nunas di areal utama mandala. Setelah malukat di beji ini, baru diperkenankan masuk areal madya mandala. Di sana terdapat sebuah palinggih Ganesha atau oleh pamangku setempat disebut Sanghyang Gana. Setelah nangkil di sana, dilanjutkan ke utama mandala yang merupakan komplek palinggih Ida Bhatari Tri Upa Sedana. Palinggih Lingga Yoni juga ada di sini. Setelah itu, dilanjutkan sembahyang di palinggih Ratu Hyang Bungkut. “Harus diikuti alurnya itu kalau tidak ingin terjadi hal-hal negatif. Ibaratkan secara skala, izin dulu dengan yang di bawah sebelum masuk pura,” ungkapnya.
Pura(Sad) Kahyangan Jagat adalah pura yang universal. Artinya semua umat ciptaan Tuhan diseluruh dunia boleh bersembahyang disana. Di Bali terdapat enam pura sad kahyangan utama yang menurut kepercayaan masyarakat Hindu di Bali merupakan sendi-sendi pulau Bali. Pura Besakih di Kabupaten Karangasem. Pura Lempuyang Luhur di Kabupaten Karangasem.
Pura ini terletak dekat dengan pura Besakih. Sebelum Pura Dalem Puri, belok kiri ikutin jalan sampai bertemu pertigaan belok kanan. Pura ini sangat mudah ditemukan karena banyaknya tanda untuk menuju kesana dan masyarakat sekitar banyak yang tahu lokasi Pura ini, jadi saran saya daripada mencari menggunakan Map, lebih baik dan cepat untuk bertanya langsung karena jalan bagus. AURA ketenangan Pura Tap Sai begitu terasa, sehingga sudah selayaknya para umat sering ke pura tersebut untuk bertapa. Selain itu, para bhakta percaya bahwa dengan memohon anugerah di pelinggih Lingga Yoni pura, segala permasalahan terkait kesehatan, rezeki, jodoh dan sebagainya mendapat pencerahan, sehingga menemukan jalan keluar yang tepat. Hal tersebut tentu dikembalikan lagi kepada kepercayaan umat dalam memohon ke hadapanNya, sedangkan para pemangku pura hanya memfasilitasi dengan memanjatkan doa-doa suci ke hadapan Beliau. “Yang banyak datang untuk memohon tamba malah para bhakta, tiang tidak tahu akan itu. Yang tiang tahu cuma memohon doa keselamatan. Mungkin Beliaulah yang memberikan para bhakta ini petunjuk niskala tentang hal tersebut,” ujar pemangku Pura Tap Sai, Mangku Kariasa. Pura Tap Sai di-empon oleh 200 orang krama dari Dusun Pura Gae Rendang. Oleh karena pura ini adalah linggih atau stana Tri Upa Sedana, maka pura ini memiliki 3 hari besar upacara piodalan. Pada Rahina Buda Cemeng Klawu, piodalan Ida Bhatara Rambut Sedhana piodalan utama. Pada Sukra Umanis Klawu, piodalan Ida Bhatara Sri, dan Saniscara Umanis Watugunung piodalan Ida Bhatara Saraswati. Namun, pura ini dinyatakan selalu saja dikunjungi bhakta untuk sembahyang tatkala hari Purnama, Tilem, Kajeng Kliwon dan hari tertentu lainnya. Pura Tap Sai ini terdiri atas 3 konsep mandala seperti keberadaan pura lainnya. Pada nistaning mandala terdapat sebuah palinggih batu besar yang bertuliskan huruf sastra Bali kuno, serta sebuah pelinggih yang di belakangnya terdapat sebuah pohon besar yang disakralkan. Pelinggih batu tersebut diibaratkan “protokoler” dari Ida Ratu Mekele Gede Lingsir yang mengkomandoi rerencang Ida Bhatara selaku “satpam” dari Gunung Puncak Mundi. Sedangkan sebuah pelinggih yang berdampingan di sana adalah pengayatan dari Ida Ratu Dalem Ped Nusa Penida, yaitu Ratu Niang Mungkur yang merupakan rajanya dari para jin. Memasuki kawasan madya mandala, terdapat sebuah palinggih Ganesha yang berstana Ida Bhatara Sanghyang Ganapati Ganesha selaku perwujudan Ida Bhatara Rambut Sedana yang memberikan perlindungan dan pemusnah rintangan bagi umat manusia. Letak bangunan tersebut agak menyamping di sebelah kiri pura dengan di belakangnya juga terdapat pohon besar yang disakralkan. Serta beberapa buah bale pesanekan. Sedangkan kawasan utama mandala, merupakan inti dari bangunan palinggih Ida Bhatara Tri Upa Sedana. Di kompleks tersebutlah keberadaan pelinggih Lingga Yoni Ida Bhatara, tempat memohon keselamatan dan penganugerahan. Para pemedek yang tangkil biasanya menghaturkan 11 batang dupa di tempat tersebut, sembari memohon hal yang mereka inginkan. Menariknya, di belakang kompleks utamaning mandala berdiri sebuah pohon beringin yang sangat besar dan begitu disakralkan. Di sana dulu terdapat arca Lingga Yoni yang kini terlilit dan menjadi satu ke dalam pohon beringin tersebut. “Dulu Lingga Yoni itu sempat dibawa pulang oleh masyarakat, tapi sesampainya di rumah menghilang. Esoknya sudah kita dapati kembali lagi di pura. Dari sanalah di-linggih-kan di depan pohon, dan kini dililit sehingga tidak kelihatan,” papar Mangku Kariasa. Di luar kompleks pura namun menyatu dengan keberadaan pura, terdapat sebuah palinggih yang merupakan beji dari Ida Bhatara. Pelinggih tersebut mensiasati kendala tempat melasti Ida Bhatara yang berada di lereng bukit. Sehingga, air yang mengalir ke pelinggih beji tersebut berasal dari 3 titik tirta yang berada di atas bukit puncak mundi, yaitu Tirta Batu Putih, Tirta Batu Selem dan Tirta Batu Tengah. Pura Tap Sai relatif masih minim didengar oleh kalangan umat Hindu di Bali. Dari nama pura, seolah pura ini seperti kental dengan nuansa “Cina”-nya. Ternyata, pemahaman tersebut sirna saat kita mengetahui asal-usul nama pura tersebut. Pura Tap Sai merupakan pura yang dinamai dari kebiasaan bhakta umat yang tangkil datang ke pura untuk meminta keselamatan dan penganugerahan. Tap Sai berasal dari kata matapa saisai bertapa atau semedi setiap hari meminta amertha. Menurut penuturan Jro Mangku Pura Tap Sai, Mangku Kariasa, pura tersebut belum diketahuinya secara persis kapan kemunculannya. Sebab, diketahuinya pura tersebut sudah lama berdiri sejak kakek buyutnya ada. Namun, dari beberapa sumber, utamanya dari Lontar Kuntara Bhuana Bangsul, dipaparkan Pura Tap Sai adalah pura yang terletak di kawasan lereng Gunung Toh Langkir atau Gunung Agung, tepatnya di puncak bukit Jineng. Dalam lontar tersebut disebutkan bahwa ada 3 dewi yang berstana di dalam Pura Tap Sai, yaitu Ida Dewi Saraswati, Ida Dewi Sri dan Ida Dewi Laksmi. Ketiganya disebut dengan Bhatara Rambut Sedana atau Tri Upa Sedana atau tiga dewi pemberi kesuburan dan penganugerahan. Dalam manifestasinya, Bhatara Rambut Sedana menjelma menjadi Dewi Laksmi yaitu dewa dari sawah dan tegalan. Sementara dalam wujud dewi sandang, papan dan makanan, Bhatara Rambut Sedana bermanifestasi sebagai Dewi Sri. Repost dari sumber Ista Dewata Pura Pejenengan Tap Sai Post Views 2,629
Thejourney to the Holy Shrine of Mata Vaishno Devi is an enchanting journey of the places where Mata Vaishnavi had spent some time while observing various spiritual disciplines and penances. The culmination of this journey is at the Holy Cave where She merged Her Human form with the astral form of Her creators, the three Supreme Energies.
AMLAPURA - Gubernur Bali Made Mangku Pastika didampingi beberapa Pimpinan SKPD di lingkungan Pemprov Bali, melaksanakan persembahyangan bersama dengan pemedek serangkaian Upacara Melaspas dan Ngenteg Linggih Arcarna Linggih Ida Bhatara Pura Pejinengan Tap Sai, di kaki Gunung Tap Sai atau oleh masyarakat setempat sering disebut Gunung Tapis di Banjar Pura Gai, Desa Pempatan, Kecamatan Rendang, Karangasem, Bali, Selasa 7/6/2016. Upacara pemlaspasan linggih Ida Bhatara yang digelar ini bertujuan menghilangkan aura-aura mala/kekotoran selama proses pemugaran, serta memberikan aura positif. Upacara Melaspas dan Ngenteg Linggih yang turut dirangkaikan dengan upacara piodalan sebagai wujud rasa syukur masyarakat setempat, yang juga diharapkan dapat memberikan vibrasi bagi alam sekitarnya, sehingga keharmonisan antara manusia dengan Tuhan, manusia dengan manusia, serta manusia dengan alam sesuai ajaran Tri Hita Karana tetap terjaga. Bendesa Desa Pekraman Besakih, Wayan Gunatra menjelaskan, upacara Pemlaspas dan Ngenteg Linggih ini berkaitan baru usainya pemugaran Arcarna Linggih Ida Bhatara, yang bertujuan guna menyucikan bangunan tersebut sebelum Ida Bhatara distanakan saat puncak karya yang dilaksanakan pada 8 Juni 2016 rahina Budha Wage Kelawu, dan akan nyejer selama 15 hari terhitung mulai puncak karya. Upacara Melaspas dan Ngenteg Linggih dipuput oleh sulinggih yang berbeda, masing-masing yakni Ida Pedanda Gede Tianyar dari Gria Mandara Sidemen dan Ida Dalem Semarapura dari Puri Dalem Klungkung. Pura Pejinengan Tap Sai memiliki 2 pemangku pemucuk yakni Jro Mangku Wayan Kariasa dan Jro Mangku Ketut Sriwenten. Banjar Pura Gai sebagai lokasi pura tersebut masih masuk dalam wewidangan Desa Pekraman Besakih sehingga Bendesa Desa Pekraman Besakih ikut terlibat dalam pelaksanaan upacara tersebut, Kelian Banjar Pura Gai saat ini dijabat oleh Nyoman Buda. Pelaksanaan upacara turut dihadiri oleh Bupati dan Wakil Bupati Karangasem beserta jajarannya, dan Wakil Bupati Klungkung. *
PuraTap Sai Gunung Agung, Rendang, Nusa Tenggara Barat, Indonesia. 6,650 likes · 23 talking about this · 4,059 were here. Pelinggih Betara Rambut Sedana Jump to Puratap takes all the hard work out of providing your family with clean, fresh, drinking water. Puratap is Australia’s leading provider of under-sink water purification systems. With over 270,000 happy customers in the Adelaide metropolitan area, Puratap can find a water filtration solution for any kitchen. A Puratap can be fitted with either a separate tap or a designer all-in-one mixer tap. All Purataps are installed by accredited, licensed plumbers, according to all the relevant local plumbing regulations. Puratap also specializes in water filter replacement. We have an experienced team of service people that are experts at water filter replacement and with our helpful reminder service, you will never have to remember when your water filter needs replacing. Puratap takes all the hard work out of providing your family with clean, fresh, drinking water. Most imported water filters are unable to withstand Australia’s harsh conditions and higher water pressures. Our award winning GI-2600 filter has been designed, manufactured and tested in Australia to withstand these unique conditions. By designing, manufacturing and testing the unit here in Adelaide, Puratap has total control of the quality of the unit. Puratap purifiers have undergone systematic refinement and are constantly being tested and improved to ensure that we can offer the absolute best quality on the market. Namundemikian tentulah permohonan dilakukan dengan tulus ikhlas, keyakinan yang tinggi dan sesuai dengan karma anda masing-masing. Pura Lingga Yoni terletak di pantai Ujung, Banjar Ujung, Desa Tumbu, Kecamatan Karangasem, Bali. Peta dan alamat lokasi, silahkan cek di google maps. Layanan tiket fast boat ke Gili Trawangan termasuk fast boat Manage your Puratap filter changes from your phone or your next Puratap water filter change from the convenience of your phone or transfer a reminder into your device's calendar the status of your current water filter and when it is due for a change. What’s New This app has been updated by Apple to display the Apple Watch app icon. Ratings and Reviews Noelene Gr8 company, the installers are always very polite and work hard to satisfy Thanku Puratap I am very impressed with the SMS texts to keep me up to date for the arrival day, plus the company as a whole and have downloaded their app Thank you for your review and kind words Noelene, we are glad that you like Puratap. Your satisfaction means the most to us Filter change Nice chap came to do the service. Rang to say he would be a bit late which was appreciated. He was very efficient and good at his job Thank you for your five star rating and the review. We work for your satisfaction and appreciate your support Owner/Landlord I have Puratap installed in my own home, and two rental properties. Can you please update the app so your loyal customers can control more than one property? Hi Ozecol,Thank you for your review and the suggestion, we will certainly take it into consideration and pass it on to our app development team App Privacy The developer, Puratap Pty Ltd, has not provided details about its privacy practices and handling of data to Apple. For more information, see the developer's privacy policy. No Details Provided The developer will be required to provide privacy details when they submit their next app update. Information Seller Puratap Pty Ltd Size MB Category Lifestyle Compatibility iPhone Requires iOS or later. iPad Requires iPadOS or later. iPod touch Requires iOS or later. Mac Requires macOS or later and a Mac with Apple M1 chip or later. Age Rating 4+ Copyright © 2018 Puratap Pty Ltd Price Free App Support Privacy Policy App Support Privacy Policy More By This Developer You Might Also Like

PuraTap Sai Gunung Agung About See all Dusun Puregai Desa Pempatan Kecamatan Rendang Rendang, Bali, Indonesia 80652 Pelinggih Betara Rambut Sedana 6,661 peoplelike this 6,838 people follow this 5,069 peoplechecked in here Hindu Temple Photos See all Page transparency See all

Pura ini terletak dekat dengan pura Besakih. Sebelum Pura Dalem Puri, belok kiri ikutin jalan sampai bertemu pertigaan belok kanan. Pura ini sangat mudah ditemukan karena banyaknya tanda untuk menuju kesana dan masyarakat sekitar banyak yang tahu lokasi Pura ini, jadi saran saya daripada mencari menggunakan Map, lebih baik dan cepat untuk bertanya langsung karena jalan bagus. AURA ketenangan Pura Tap Sai begitu terasa, sehingga sudah selayaknya para umat sering ke pura tersebut untuk bertapa. Selain itu, para bhakta percaya bahwa dengan memohon anugerah di pelinggih Lingga Yoni pura, segala permasalahan terkait kesehatan, rezeki, jodoh dan sebagainya mendapat pencerahan, sehingga menemukan jalan keluar yang tepat. Hal tersebut tentu dikembalikan lagi kepada kepercayaan umat dalam memohon ke hadapanNya, sedangkan para pemangku pura hanya memfasilitasi dengan memanjatkan doa-doa suci ke hadapan Beliau. “Yang banyak datang untuk memohon tamba malah para bhakta, tiang tidak tahu akan itu. Yang tiang tahu cuma memohon doa keselamatan. Mungkin Beliaulah yang memberikan para bhakta ini petunjuk niskala tentang hal tersebut,” ujar pemangku Pura Tap Sai, Mangku Kariasa. Pura Tap Sai di-empon oleh 200 orang krama dari Dusun Pura Gae Rendang. Oleh karena pura ini adalah linggih atau stana Tri Upa Sedana, maka pura ini memiliki 3 hari besar upacara piodalan. Pada Rahina Buda Cemeng Klawu, piodalan Ida Bhatara Rambut Sedhana piodalan utama. Pada Sukra Umanis Klawu, piodalan Ida Bhatara Sri, dan Saniscara Umanis Watugunung piodalan Ida Bhatara Saraswati. Namun, pura ini dinyatakan selalu saja dikunjungi bhakta untuk sembahyang tatkala hari Purnama, Tilem, Kajeng Kliwon dan hari tertentu lainnya. Pura Tap Sai ini terdiri atas 3 konsep mandala seperti keberadaan pura lainnya. Pada nistaning mandala terdapat sebuah palinggih batu besar yang bertuliskan huruf sastra Bali kuno, serta sebuah pelinggih yang di belakangnya terdapat sebuah pohon besar yang disakralkan. Pelinggih batu tersebut diibaratkan “protokoler” dari Ida Ratu Mekele Gede Lingsir yang mengkomandoi rerencang Ida Bhatara selaku “satpam” dari Gunung Puncak Mundi. Sedangkan sebuah pelinggih yang berdampingan di sana adalah pengayatan dari Ida Ratu Dalem Ped Nusa Penida, yaitu Ratu Niang Mungkur yang merupakan rajanya dari para jin. Memasuki kawasan madya mandala, terdapat sebuah palinggih Ganesha yang berstana Ida Bhatara Sanghyang Ganapati Ganesha selaku perwujudan Ida Bhatara Rambut Sedana yang memberikan perlindungan dan pemusnah rintangan bagi umat manusia. Letak bangunan tersebut agak menyamping di sebelah kiri pura dengan di belakangnya juga terdapat pohon besar yang disakralkan. Serta beberapa buah bale pesanekan. Sedangkan kawasan utama mandala, merupakan inti dari bangunan palinggih Ida Bhatara Tri Upa Sedana. Di kompleks tersebutlah keberadaan pelinggih Lingga Yoni Ida Bhatara, tempat memohon keselamatan dan penganugerahan. Para pemedek yang tangkil biasanya menghaturkan 11 batang dupa di tempat tersebut, sembari memohon hal yang mereka inginkan. Menariknya, di belakang kompleks utamaning mandala berdiri sebuah pohon beringin yang sangat besar dan begitu disakralkan. Di sana dulu terdapat arca Lingga Yoni yang kini terlilit dan menjadi satu ke dalam pohon beringin tersebut. “Dulu Lingga Yoni itu sempat dibawa pulang oleh masyarakat, tapi sesampainya di rumah menghilang. Esoknya sudah kita dapati kembali lagi di pura. Dari sanalah di-linggih-kan di depan pohon, dan kini dililit sehingga tidak kelihatan,” papar Mangku Kariasa. Di luar kompleks pura namun menyatu dengan keberadaan pura, terdapat sebuah palinggih yang merupakan beji dari Ida Bhatara. Pelinggih tersebut mensiasati kendala tempat melasti Ida Bhatara yang berada di lereng bukit. Sehingga, air yang mengalir ke pelinggih beji tersebut berasal dari 3 titik tirta yang berada di atas bukit puncak mundi, yaitu Tirta Batu Putih, Tirta Batu Selem dan Tirta Batu Tengah. Pura Tap Sai relatif masih minim didengar oleh kalangan umat Hindu di Bali. Dari nama pura, seolah pura ini seperti kental dengan nuansa “Cina”-nya. Ternyata, pemahaman tersebut sirna saat kita mengetahui asal-usul nama pura tersebut. Pura Tap Sai merupakan pura yang dinamai dari kebiasaan bhakta umat yang tangkil datang ke pura untuk meminta keselamatan dan penganugerahan. Tap Sai berasal dari kata matapa saisai bertapa atau semedi setiap hari meminta amertha. Menurut penuturan Jro Mangku Pura Tap Sai, Mangku Kariasa, pura tersebut belum diketahuinya secara persis kapan kemunculannya. Sebab, diketahuinya pura tersebut sudah lama berdiri sejak kakek buyutnya ada. Namun, dari beberapa sumber, utamanya dari Lontar Kuntara Bhuana Bangsul, dipaparkan Pura Tap Sai adalah pura yang terletak di kawasan lereng Gunung Toh Langkir atau Gunung Agung, tepatnya di puncak bukit Jineng. Dalam lontar tersebut disebutkan bahwa ada 3 dewi yang berstana di dalam Pura Tap Sai, yaitu Ida Dewi Saraswati, Ida Dewi Sri dan Ida Dewi Laksmi. Ketiganya disebut dengan Bhatara Rambut Sedana atau Tri Upa Sedana atau tiga dewi pemberi kesuburan dan penganugerahan. Dalam manifestasinya, Bhatara Rambut Sedana menjelma menjadi Dewi Laksmi yaitu dewa dari sawah dan tegalan. Sementara dalam wujud dewi sandang, papan dan makanan, Bhatara Rambut Sedana bermanifestasi sebagai Dewi Sri. is3D.
  • w8npm1wgz0.pages.dev/444
  • w8npm1wgz0.pages.dev/134
  • w8npm1wgz0.pages.dev/66
  • w8npm1wgz0.pages.dev/154
  • w8npm1wgz0.pages.dev/200
  • w8npm1wgz0.pages.dev/430
  • w8npm1wgz0.pages.dev/411
  • w8npm1wgz0.pages.dev/282

    • pura tap sai di bali